Dal Vangelo secondo Luca
Lc 4,16-30
 
In quel tempo, Gesù venne a Nàzaret, dove era cresciuto, e secondo il suo solito, di sabato, entrò nella sinagoga e si alzò a leggere. Gli fu dato il rotolo del profeta Isaìa; aprì il rotolo e trovò il passo dove era scritto:
«Lo Spirito del Signore è sopra di me;
per questo mi ha consacrato con l’unzione
e mi ha mandato a portare ai poveri il lieto annuncio, 
a proclamare ai prigionieri la liberazione
e ai ciechi la vista;
a rimettere in libertà gli oppressi,
a proclamare l’anno di grazia del Signore».
Riavvolse il rotolo, lo riconsegnò all’inserviente e sedette. Nella sinagoga, gli occhi di tutti erano fissi su di lui. Allora cominciò a dire loro: «Oggi si è compiuta questa Scrittura che voi avete ascoltato».
Tutti gli davano testimonianza ed erano meravigliati delle parole di grazia che uscivano dalla sua bocca e dicevano: «Non è costui il figlio di Giuseppe?».  Ma egli rispose loro: «Certamente voi mi citerete questo proverbio: “Medico, cura te stesso. Quanto abbiamo udito che accadde a Cafàrnao, fallo anche qui, nella tua patria!”». Poi aggiunse: «In verità io vi dico: nessun profeta è bene accetto nella sua patria. Anzi, in verità io vi dico: c’erano molte vedove in Israele al tempo di Elìa, quando il cielo fu chiuso per tre anni e sei mesi e ci fu una grande carestia in tutto il paese; ma a nessuna di esse fu mandato Elìa, se non a una vedova a Sarèpta di Sidòne. C’erano molti lebbrosi in Israele al tempo del profeta Elisèo; ma nessuno di loro fu purificato, se non Naamàn, il Siro».
All’udire queste cose, tutti nella sinagoga si riempirono di sdegno. Si alzarono e lo cacciarono fuori della città e lo condussero fin sul ciglio del monte, sul quale era costruita la loro città, per gettarlo giù. Ma egli, passando in mezzo a loro, si mise in cammino.

Parola del Signore.

La cattiveria di chi ha il cuore malato non riesce a scalfire il progetto di Gesù. Egli, infatti, prosegue il suo cammino e va oltre gli arrabbiati, oltre i gelosi, oltre gli accaniti amanti del potere, del danaro e del successo. Gesù va oltre il male subito … Egli supera il dolore, ogni dolore, ogni sofferenza anche la più ingiusta e la più difficile.

Gesù anche oggi parla di guarigione, di liberazione e di vita buona. Si fa prossimo dei poveri, dei ciechi e degli oppressi. Si avvicina alle vedove, agli stranieri a chi vive situazioni di ingiustizia e dona loro il ristoro dell’anima e del corpo. Gesù ama in un modo speciale e lo fa con coraggio e forza. Viene provocato da chi gli fa domande trabocchetto cercando di incastrarlo ed è oggetto dell’invidia dei suoi stessi concittadini che si rivolgono a lui con accuse gratuite. Gesù, però, offre loro ancora qualche parola buona e cerca di spiegare ma tutto sembra inutile. Insiste e prova a camminare con loro ma alla fine viene cacciato in malo modo dalla sua città e allora l’evangelista Luca, con parole chiare racconta che “passando in mezzo a loro, si mise in cammino”. Va oltre il male…

Franca e Vincenzo oblati camaldolesi ❤️

Dal Vangelo secondo Marco
Mc 7,1-8.14-15.21-23
 
In quel tempo, si riunirono attorno a Gesù i farisei e alcuni degli scribi, venuti da Gerusalemme.
Avendo visto che alcuni dei suoi discepoli prendevano cibo con mani impure, cioè non lavate – i farisei infatti e tutti i Giudei non mangiano se non si sono lavati accuratamente le mani, attenendosi alla tradizione degli antichi e, tornando dal mercato, non mangiano senza aver fatto le abluzioni, e osservano molte altre cose per tradizione, come lavature di bicchieri, di stoviglie, di oggetti di rame e di letti –, quei farisei e scribi lo interrogarono: «Perché i tuoi discepoli non si comportano secondo la tradizione degli antichi, ma prendono cibo con mani impure?».
Ed egli rispose loro: «Bene ha profetato Isaìa di voi, ipocriti, come sta scritto:
“Questo popolo mi onora con le labbra, ma il suo cuore è lontano da me. Invano mi rendono culto, insegnando dottrine che sono precetti di uomini”.
Trascurando il comandamento di Dio, voi osservate
la tradizione degli uomini».
Chiamata di nuovo la folla, diceva loro: «Ascoltatemi tutti e comprendete bene! Non c’è nulla fuori dell’uomo che, entrando in lui, possa renderlo impuro. Ma sono le cose che escono dall’uomo a renderlo impuro». E diceva [ai suoi discepoli]: «Dal di dentro infatti, cioè dal cuore degli uomini, escono i propositi di male: impurità, furti, omicidi, adultèri, avidità, malvagità, inganno, dissolutezza, invidia, calunnia, superbia, stoltezza. Tutte queste cose cattive vengono fuori dall’interno e rendono impuro l’uomo».

Parola del Signore.

La svolta della vita è prendersi cura del proprio cuore. È dal cuore che parte il bene e il male. Se il cuore è incontrollato la vita sarà piena di “propositi di male: impurità, furti, omicidi, adultèri, avidità, malvagità, inganno, dissolutezza, invidia, calunnia, superbia, stoltezza”.

Curiamo il cuore e la nostra vita sarà piena di senso e di bellezza.

Franca e Vincenzo oblati camaldolesi ❤️

Dal Vangelo secondo Matteo
Mt 25,14-30
 
In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli questa parabola:
«Avverrà come a un uomo che, partendo per un viaggio, chiamò i suoi servi e consegnò loro i suoi beni. A uno diede cinque talenti, a un altro due, a un altro uno, secondo le capacità di ciascuno; poi partì.
Subito colui che aveva ricevuto cinque talenti andò a impiegarli, e ne guadagnò altri cinque. Così anche quello che ne aveva ricevuti due, ne guadagnò altri due. Colui invece che aveva ricevuto un solo talento, andò a fare una buca nel terreno e vi nascose il denaro del suo padrone.
Dopo molto tempo il padrone di quei servi tornò e volle regolare i conti con loro.
Si presentò colui che aveva ricevuto cinque talenti e ne portò altri cinque, dicendo: “Signore, mi hai consegnato cinque talenti; ecco, ne ho guadagnati altri cinque”. “Bene, servo buono e fedele – gli disse il suo padrone –, sei stato fedele nel poco, ti darò potere su molto; prendi parte alla gioia del tuo padrone”. Si presentò poi colui che aveva ricevuto due talenti e disse: “Signore, mi hai consegnato due talenti; ecco, ne ho guadagnati altri due”. “Bene, servo buono e fedele – gli disse il suo padrone –, sei stato fedele nel poco, ti darò potere su molto; prendi parte alla gioia del tuo padrone”.
Si presentò infine anche colui che aveva ricevuto un solo talento e disse: “Signore, so che sei un uomo duro, che mieti dove non hai seminato e raccogli dove non hai sparso. Ho avuto paura e sono andato a nascondere il tuo talento sotto terra: ecco ciò che è tuo”.
Il padrone gli rispose: “Servo malvagio e pigro, tu sapevi che mieto dove non ho seminato e raccolgo dove non ho sparso; avresti dovuto affidare il mio denaro ai banchieri e così, ritornando, avrei ritirato il mio con l’interesse. Toglietegli dunque il talento, e datelo a chi ha i dieci talenti. Perché a chiunque ha, verrà dato e sarà nell’abbondanza; ma a chi non ha, verrà tolto anche quello che ha. E il servo inutile gettatelo fuori nelle tenebre; là sarà pianto e stridore di denti”».

Parola del Signore.

Ci sono servi buoni e fedeli che cercano di mettere a disposizione i “talenti” ricevuti per condividere, accogliere e costruire relazioni belle con gli altri. Questo stile fa crescere il Regno di Dio, realizza concretamente l’ideale dell’Amore nel quotidiano e testimonia la bellezza del Vangelo. Ci sono viceversa servi malvagi e pigri che pur avendo ricevuto qualità notevoli pensano solo a loro stessi. Conducono la vita chiusi in sé stessi e vivono da egoisti, prepotenti, praticano vendette, sono rancorosi e, a volte, fanno anche del male agli altri. Vivono la vita, dice Gesù, da “malvagi” e incontrandoli si percepisce la loro dedizione al male o si nota il loro atteggiamento di indifferenza verso gli altri, soprattutto verso i poveri e coloro che soffrono. Non costruiscono relazioni e, addirittura, si rifiutano di relazionarsi con gli altri. Credono di essere migliori, più capaci, più intelligenti, più importanti e, magari, gli unici in grado di fare certe cose. In questo modo non solo non costruiscono il Regno di Dio ma riescono finanche a demolire o a scalfire la bellezza insita nel disegno di Dio.

Anche noi ogni giorno siamo chiamati a scegliere da che parte stare, siamo chiamati a costruire ponti di amicizia e di amore in un mondo che chiede di essere convertito al bene.

Franca e Vincenzo oblati camaldolesi ❤️

Dal Vangelo secondo Matteo
Mt 23,23-26

In quel tempo, Gesù parlò dicendo:
«Guai a voi, scribi e farisei ipocriti, che pagate la decima sulla menta, sull’anéto e sul cumìno, e trasgredite le prescrizioni più gravi della Legge: la giustizia, la misericordia e la fedeltà. Queste invece erano le cose da fare, senza tralasciare quelle. Guide cieche, che filtrate il moscerino e ingoiate il cammello!
Guai a voi, scribi e farisei ipocriti, che pulite l’esterno del bicchiere e del piatto, ma all’interno sono pieni di avidità e d’intemperanza. Fariseo cieco, pulisci prima l’interno del bicchiere, perché anche l’esterno diventi pulito!».

Parola del Signore.

«Non ci inchioda al nostro peccato, non ci identifica con il male che abbiamo commesso. Ci vuole liberare, e vuole che anche noi lo vogliamo insieme con Lui. Vuole che la nostra libertà si converta dal male al bene, e questo è possibile». (papa Francesco all’Angelus del 16 marzo 2016).

Dobbiamo riconoscere le tante, troppe volte nelle quali tradiamo la Legge del Signore. Gesù, oggi, rimprovera ancora scribi e farisei e più ancora lo fa in questo nostro tempo soprattutto verso quanti hanno responsabilità. Sono motivo di profonda riflessione, infatti, le parole che Gesù rivolge a chi è investito di un ruolo di responsabilità. Le apostrofa con parole che dovrebbero davvero scuotere le nostre coscienze: “Guide cieche, che filtrate il moscerino e ingoiate il cammello!”. A volte è davvero così. Vittime e carnefici che ogni giorno vivono le une accanto agli altri tra finzioni ed inganni che distruggono relazioni, che emarginano persone fino al punto di isolarle. A volte ci si crede giudici; ci si pensa investiti di un potere sacro e si agisce distruggendo la vita degli altri. Oggi Gesù si rivolge proprio a chi abusa del suo ruolo e li definisce ipocriti. Sentiamoci coinvolti in questo giudizio severo che non è per il nostro male ma per la nostra liberazione. Dove è finita la Giustizia che libera, la Misericordia che ridona vita?

Franca e Vincenzo oblati camaldolesi ❤️

Dal Vangelo secondo Luca
Lc 1,26-38
 
In quel tempo, l’angelo Gabriele fu mandato da Dio in una città della Galilea, chiamata Nàzaret, a una vergine, promessa sposa di un uomo della casa di Davide, di nome Giuseppe. La vergine si chiamava Maria. Entrando da lei, disse: «Rallégrati, piena di grazia: il Signore è con te».
 A queste parole ella fu molto turbata e si domandava che senso avesse un saluto come questo. L’angelo le disse: «Non temere, Maria, perché hai trovato grazia presso Dio. Ed ecco, concepirai un figlio, lo darai alla luce e lo chiamerai Gesù. Sarà grande e verrà chiamato Figlio dell’Altissimo; il Signore Dio gli darà il trono di Davide suo padre e regnerà per sempre sulla casak di Giacobbe e il suo regno non avrà fine».
Allora Maria disse all’angelo: «Come avverrà questo, poiché non conosco uomo?». Le rispose l’angelo: «Lo Spirito Santo scenderà su di te e la potenza dell’Altissimo ti coprirà con la sua ombra.  Perciò colui che nascerà sarà santo e sarà chiamato Figlio di Dio. Ed ecco, Elisabetta, tua parente, nella sua vecchiaia ha concepito anch’essa un figlio e questo è il sesto mese per lei, che era detta sterile: nulla è impossibile a Dio».
Allora Maria disse: «Ecco la serva del Signore: avvenga per me secondo la tua parola». E l’angelo si allontanò da lei.

Parola del Signore.

La vita ci sorprende sempre e se abbattiamo i muri dei preconcetti si aprono davanti a noi praterie da esplorare e scenari che mai avremmo immaginato di vedere. Accade un po’ così anche per Maria che riceve all’improvviso la notizia che proprio Lei avrebbe dato alla luce il Figlio di Dio, inviato nel mondo per salvare l’umanità. Lei non capiva ciò che le stava accadendo ma si fido delle parole dell’angelo: “Nulla è impossibile a Dio”.

Fu l’inizio di un cammino nuovo, un cammino di fiducia che la spinse a dire: “Avvenga di me ciò che hai detto”. Maria fu in grado di dire sì a ciò che Dio le chiedeva e grazie al suo ascolto, il sì prese forma nella sua vita.

Anche noi siamo chiamati ad Ascoltare, siamo invitati a credere all’im-possibile che diventa vita. La cosa ci sorprende e ci spiazza. Mai pensare che tutto possa andare secondo i nostri progetti e secondo i nostri desideri: c’è un Dio che vede e provvede; c’è un Dio che non ci lascia soli; c’è un Dio che non permette al male di farci del male. A noi spetta solo di aprire la mente e il cuore e seguire, con fiducia, la via che il Signore ci indica.

Franca e Vincenzo oblati camaldolesi ❤️

Dal Vangelo secondo Matteo
Mt 18,15-20

In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli:
«Se il tuo fratello commetterà una colpa contro di te, va’ e ammoniscilo fra te e lui solo; se ti ascolterà, avrai guadagnato il tuo fratello; se non ascolterà, prendi ancora con te una o due persone, perché ogni cosa sia risolta sulla parola di due o tre testimoni. Se poi non ascolterà costoro, dillo alla comunità; e se non ascolterà neanche la comunità, sia per te come il pagano e il pubblicano.
In verità io vi dico: tutto quello che legherete sulla terra sarà legato in cielo, e tutto quello che scioglierete sulla terra sarà sciolto in cielo.
In verità io vi dico ancora: se due di voi sulla terra si metteranno d’accordo per chiedere qualunque cosa, il Padre mio che è nei cieli gliela concederà. Perché dove sono due o tre riuniti nel mio nome, lì sono io in mezzo a loro».

Parola del Signore. 

Questa mattina fermiamo la nostra attenzione sull’ultimo versetto. Gesù ci dice che Lui è presente lì dove ci sono due o tre riuniti nel suo nome. Questo è molto bello. Sapere che Gesù non trascura nessuno neanche quelle piccole e umili comunità che si riuniscono per pregare e meditate la sua Parola. Spesso noi pensiamo che sia importante la presenza di tante persone che s’incontrano per pregare ed invece Gesù ci ricorda che Lui è lì anche se siamo in due o tre. Dobbiamo, tutti, soprattutto in questo tempo così controverso, ridare valore alle piccole cose, a quello stare insieme con semplicità, al dialogo tra piccoli, agli sguardi intensi in piccoli gruppi (anche di due o tre persone). Il tempo dei grandi numeri anche per la Chiesa è e sarà sempre più solo un ricordo. Il piccolo resto deve essere il lievito che fermenta e aiuta a fare scelte responsabili. Vivere controcorrente sarà assolutamente necessario ed indispensabile per esprimere la nostra Fede. Pregare e meditate la parola in piccoli o addirittura piccolissimi gruppi è già e sarà sempre più la normalità.

Franca e Vincenzo oblati camaldolesi ❤️