Dal Vangelo secondo Luca
Lc 1,57-66

In quei giorni, per Elisabetta si compì il tempo del parto e diede alla luce un figlio. I vicini e i parenti udirono che il Signore aveva manifestato in lei la sua grande misericordia, e si rallegravano con lei.
Otto giorni dopo vennero per circoncidere il bambino e volevano chiamarlo con il nome di suo padre, Zaccarìa. Ma sua madre intervenne: «No, si chiamerà Giovanni». Le dissero: «Non c’è nessuno della tua parentela che si chiami con questo nome».
Allora domandavano con cenni a suo padre come voleva che si chiamasse. Egli chiese una tavoletta e scrisse: «Giovanni è il suo nome». Tutti furono meravigliati. All’istante gli si aprì la bocca e gli si sciolse la lingua, e parlava benedicendo Dio.
Tutti i loro vicini furono presi da timore, e per tutta la regione montuosa della Giudea si discorreva di tutte queste cose. Tutti coloro che le udivano, le custodivano in cuor loro, dicendo: «Che sarà mai questo bambino?». E davvero la mano del Signore era con lui.

Parola del Signore.

Quella di Giovanni è una nascita che sa di miracolo e comunque è una sorpresa. Una bella sorpresa che annuncia e conferma che qualcosa di grande sta per accadere. Miracolo, sorpresa, cose grandi … Speranza che si fa realtà. Tutto questo è davvero bello!!!

Franca e Vincenzo oblati camaldolesi ❤️

Dal Vangelo secondo Luca
Lc 1,39-45
 
In quei giorni Maria si alzò e andò in fretta verso la regione montuosa, in una città di Giuda.
Entrata nella casa di Zaccarìa, salutò Elisabetta. Appena Elisabetta ebbe udito il saluto di Maria, il bambino sussultò nel suo grembo. Elisabetta fu colmata di Spirito Santo ed esclamò a gran voce: «Benedetta tu fra le donne e benedetto il frutto del tuo grembo! A che cosa devo che la madre del mio Signore venga da me? Ecco, appena il tuo saluto è giunto ai miei orecchi, il bambino ha sussultato di gioia nel mio grembo. E beata colei che ha creduto nell’adempimento di ciò che il Signore le ha detto».

Parola del Signore.

Maria non vede l’ora di condividere con Elisabetta la notizia straordinaria che le aveva annunciato l’angelo ma va, in fretta, anche per “Servire” e servendo per “Amare”.

Franca e Vincenzo oblati camaldolesi ❤️

Dal Vangelo secondo Luca
Lc 1,26-38
 
Al sesto mese, l’angelo Gabriele fu mandato da Dio in una città della Galilea, chiamata Nàzaret, a una vergine, promessa sposa di un uomo della casa di Davide, di nome Giuseppe. La vergine si chiamava Maria. Entrando da lei, disse: «Rallégrati, piena di grazia: il Signore è con te».
 A queste parole ella fu molto turbata e si domandava che senso avesse un saluto come questo. L’angelo le disse: «Non temere, Maria, perché hai trovato grazia presso Dio. Ed ecco, concepirai un figlio, lo darai alla luce e lo chiamerai Gesù. Sarà grande e verrà chiamato Figlio dell’Altissimo; il Signore Dio gli darà il trono di Davide suo padre e regnerà per sempre sulla casa di Giacobbe e il suo regno non avrà fine».
Allora Maria disse all’angelo: «Come avverrà questo, poiché non conosco uomo?». Le rispose l’angelo: «Lo Spirito Santo scenderà su di te e la potenza dell’Altissimo ti coprirà con la sua ombra. Perciò colui che nascerà sarà santo e sarà chiamato Figlio di Dio. Ed ecco, Elisabetta, tua parente, nella sua vecchiaia ha concepito anch’essa un figlio e questo è il sesto mese per lei, che era detta sterile: nulla è impossibile a Dio». Allora Maria disse: «Ecco la serva del Signore: avvenga per me secondo la tua parola». E l’angelo si allontanò da lei.

Parola del Signore.

Oggi tra le tante cose possibili che questa pagina del Vangelo ci trasmette desideriamo porre in evidenza come Maria mette da parte se stessa per mettere al centro gli altri. Lei che è una grande ascoltatrice della Parola di Dio sceglie di mettersi a servizio e andrà da Elisabetta non appena apprende che sua cugina che è avanti con gli anni aspetta un bambino. L’angelo, (Parola di Dio) le annuncia per prima cosa che Lei, la “piena di grazia”, concepirà il Figlio di Dio e subito dopo le comunica che anche la sua cugina Elisabetta “nella sua vecchiaia” aveva concepito un bambino. “Nulla è impossibile a Dio”.

Con semplicità confidiamo nel Signore che sempre agisce per il nostro bene conoscendo di che cosa abbiamo bisogno. Ancora una volta la Parola ci consegna parole di Speranza alle quali dobbiamo rispondere dando fiducia e affidandoci.

Franca e Vincenzo oblati camaldolesi ❤️

Dal Vangelo secondo Matteo
Mt 1,18-24
 
Così fu generato Gesù Cristo: sua madre Maria, essendo promessa sposa di Giuseppe, prima che andassero a vivere insieme si trovò incinta per opera dello Spirito Santo. Giuseppe suo sposo, poiché era uomo giusto e non voleva accusarla pubblicamente, pensò di ripudiarla in segreto.
Mentre però stava considerando queste cose, ecco, gli apparve in sogno un angelo del Signore e gli disse: «Giuseppe, figlio di Davide, non temere di prendere con te Maria, tua sposa. Infatti il bambino che è generato in lei viene dallo Spirito Santo; ella darà alla luce un figlio e tu lo chiamerai Gesù: egli infatti salverà il suo popolo dai suoi peccati».
Tutto questo è avvenuto perché si compisse ciò che era stato detto dal Signore per mezzo del profeta:
«Ecco, la vergine concepirà e darà alla luce un figlio:
a lui sarà dato il nome di Emmanuele»,
che significa «Dio con noi».
Quando si destò dal sonno, Giuseppe fece come gli aveva ordinato l’angelo del Signore e prese con sé la sua sposa.

Parola del Signore.

Si, Gesù nasce da Maria ma non dobbiamo mai dimenticare il grande ruolo di Giuseppe… Origene, a tal proposito ha scritto: “Giuseppe non ebbe alcuna parte nella nascita di Gesù, se non per il suo servizio e il suo affetto. È a motivo di questo servizio fedele che la Scrittura gli dà il nome di padre” (Commento a Levitico 12,4).

Origene pone in evidenza il ruolo educativo che Giuseppe ha come padre di Gesù. Giuseppe, infatti, accompagna Gesù nella sua crescita e lo forma nella sua bottega dove gli insegna a lavorare. È nella bottega di Giuseppe che Dio sceglie di far vivere il Figlio. Che piaccia o no, Dio fa una scelta di campo. Sceglie di far educare il figlio in una famiglia semplice, una famiglia del popolo. Non poverissima ma neanche ricca, non potente ma nemmeno schiava o succube di chi vuole arrogarsi il ruolo di potente di turno. Dio sceglie per far crescere Gesù una famiglia che vive del proprio lavoro e che vive secondo le sue possibiltà senza scendere a compromessi con ricchi e potenti. Giuseppe, poi, da sapiente ascoltatore, ci fa capire che un padre ha un grande ruolo formativo ed educativo e accompagna il figlio fino a renderlo autonomo. Non è un impegno facile in quanto un padre deve mettere pazienza, attenzione, intelligenza, coraggio e allo stesso tempo deve rispettare il Figlio dandoli, pian piano, autonomia. Un padre sempre e per sempre seguirà il figlio ma lo farà con sempre maggiore distanza anche se sarà sempre pronto ad offrire consigli e suggerimenti se richiesti.

Franca e Vincenzo oblati camaldolesi ❤️

Dal Vangelo secondo Matteo
Mt 1,1-17
 
Genealogia di Gesù Cristo figlio di Davide, figlio di Abramo.
Abramo generò Isacco, Isacco generò Giacobbe, Giacobbe generò Giuda e i suoi fratelli, Giuda generò Fares e Zara da Tamar, Fares generò Esrom, Esrom generò Aram, Aram generò Aminadàb, Aminadàb generò Naassòn, Naassòn generò Salmon, Salmon generò Booz da Racab, Booz generò Obed da Rut, Obed generò Iesse, Iesse generò il re Davide.
Davide generò Salomone da quella che era stata la moglie di Urìa, Salomone generò Roboamo, Roboamo generò Abìa, Abìa generò Asaf, Asaf generò Giòsafat, Giòsafat generò Ioram, Ioram generò Ozìa, Ozìa generò Ioatàm, Ioatàm generò Àcaz, Àcaz generò Ezechìa, Ezechìa generò Manasse, Manasse generò Amos, Amos generò Giosìa, Giosìa generò Ieconìa e i suoi fratelli, al tempo della deportazione in Babilonia.

Dopo la deportazione in Babilonia, Ieconìa generò Salatièl, Salatièl generò Zorobabele, Zorobabele generò Abiùd, Abiùd generò Eliachìm, Eliachìm generò Azor, Azor generò Sadoc, Sadoc generò Achim, Achim generò Eliùd, Eliùd generò Eleàzar, Eleàzar generò Mattan, Mattan generò Giacobbe, Giacobbe generò Giuseppe, lo sposo di Maria, dalla quale è nato Gesù, chiamato Cristo.
In tal modo, tutte le generazioni da Abramo a Davide sono quattordici, da Davide fino alla deportazione in Babilonia quattordici, dalla deportazione in Babilonia a Cristo quattordici.

Parola del Signore.

È molto importante definire Gesù il Figlio di Davide perché questa è stata un’antica promessa che ora diventava realtà. Da sempre, infatti, le profezie, indicavano che Cristo sarebbe appartenuto alla stirpe del re Davide. Oggi possiamo dedicare la nostra meditazione personale a questa certezza che ci aiuta ad unire l’antico e il nuovo dando continuità alla storia.

Gesù sei il figlio agognato di David,
il figlio di Abramo:
sei il nostro primo fratello,
il frutto benedetto
di tutta la creazione:
anche noi ora per te siamo
figli di Dio.

David Maria Turoldo

Dal Vangelo secondo Matteo
Mt 17,10-13

Mentre scendevano dal monte, i discepoli domandarono a Gesù: «Perché dunque gli scribi dicono che prima deve venire Elìa?».
Ed egli rispose: «Sì, verrà Elìa e ristabilirà ogni cosa. Ma io vi dico: Elìa è già venuto e non l’hanno riconosciuto; anzi, hanno fatto di lui quello che hanno voluto. Così anche il Figlio dell’uomo dovrà soffrire per opera loro».
Allora i discepoli compresero che egli parlava loro di Giovanni il Battista.

Parola del Signore.

Chi ama la verità, chi decide di vivere libero e di essere davvero un Uomo è facile che si attiri l’invidia e, soprattutto, l’ira dei potenti che cercheranno il modo di farlo tacere. È capitato a Giovanni Battista, uomo che gridava la verità nel deserto di un mondo abitato da persone incapaci di vedere, ascoltare e praticare la bellezza della verità. È capitato a Gesù finito crocifisso sulla croce dopo essere stato messo al bando con menzogne e flagellato nel fisico e nel corpo. È accaduto alle migliaia di martiri uccisi per la verità. Accade ancora oggi, quando potenti, invidiosi e “pecore mute per opportunità e convenienza” si coalizzano per far soffrire gli appassionati della libertà e della verità. Eppure la storia ci insegna molto in merito. È raro, infatti, che un potente finisca la vita da Re. Il bene, quello vero, non lo fai soffrire perché è Bene … Un potente, invece, prima o poi cadrà vittima della propria malvagità.

Franca e Vincenzo oblati camaldolesi ❤️